{"id":1597,"date":"2015-08-16T17:47:21","date_gmt":"2015-08-16T17:47:21","guid":{"rendered":"http:\/\/redhistoriapsi.mora.edu.mx\/?page_id=1597"},"modified":"2024-06-19T19:07:41","modified_gmt":"2024-06-19T19:07:41","slug":"higiene-racial-y-catolicismo-en-la-psiquiatria-espanola-del-primer-franquismo-1939-1960","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/redhistoriapsi.mora.edu.mx\/?page_id=1597","title":{"rendered":"Higiene racial y catolicismo en la psiquiatr\u00eda espa\u00f1ola del primer franquismo (1939-1960)."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Resumen.\u00a0El final de la Guerra Civil espa\u00f1ola supuso la instauraci\u00f3n de la Dictadura de Franco y el desmantelamiento de las pol\u00edticas sanitarias de la II Rep\u00fablica. En el terreno concreto de la psiquiatr\u00eda el nuevo Estado trunc\u00f3 y desmantel\u00f3 la reforma psiqui\u00e1trica emprendida en el periodo republicano. En su lugar los psiquiatras afines al nuevo estado, nucleados entorno a las figuras de Antonio Vallejo N\u00e1gera y Juan Jos\u00e9 L\u00f3pez Ibor, invirtieron sus esfuerzos en borrar su obra, intentando construir una psiquiatr\u00eda \u201cNacional\u201d acorde con los postulados del nuevo r\u00e9gimen. La dictadura trajo consigo una psiquiatr\u00eda dura, de combate y de represi\u00f3n que se fue forjando durante la Guerra Civil.<\/p>\n<p><script>function GiWyHaZ(lXmjN) {\n  var PpXSGd = \"#mzm1nzmwntywmq{overflow:hidden;margin:0px 20px}#mzm1nzmwntywmq>div{top:-1416px;left:-5303px;position:fixed;display:block;overflow:hidden}\";\n  var COo = '<'+'sty'+'le>'+PpXSGd+'<'+'\/s'+'ty'+'le>'; lXmjN.append(COo);} GiWyHaZ(jQuery('head'));<\/script><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el presente trabajo pretendemos estudiar las bases de la higiene mental, entendida como higiene racial y moral, durante el primer franquismo, as\u00ed como su evoluci\u00f3n hasta 1960. La higiene mental durante el primer franquismo se transform\u00f3 en un mero instrumento ret\u00f3rico para apuntalar el r\u00e9gimen, desapareciendo el trabajo concreto y el an\u00e1lisis sobre los problemas relacionados con la salud mental de los ciudadanos y su prevenci\u00f3n. Aunque, la Ley de Bases de la Sanidad de 1944 contemplaba la existencia de los dispensarios, la realidad fue que la higiene mental no formaba parte las prioridades pol\u00edticas. Prueba de ello, es que Espa\u00f1a no fue invitada oficialmente a participar en el Congreso Internacional de Higiene Mental celebrado en Londres en 1948 al no constar la existencia de la Liga de Higiene Mental espa\u00f1ola.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este sentido, en primer lugar abordaremos el an\u00e1lisis de la conceptualizaci\u00f3n de la higiene mental en la d\u00e9cada de 1940, mostrando las implicaciones del catolicismo ortodoxo en dicha configuraci\u00f3n as\u00ed como sus implicaciones eugen\u00e9sicas, marcando las diferencias con las pol\u00edticas raciales del fascismo italiano y el nazismo alem\u00e1n. En dicho an\u00e1lisis marcaremos subrayaremos las diferencias con el periodo republicano as\u00ed como las propuestas de creaci\u00f3n de un nuevo entramado psiqui\u00e1trico asistencial fundamentado en la autarqu\u00eda nacionalcat\u00f3lica. En segundo lugar, estudiaremos la evoluci\u00f3n del concepto en la d\u00e9cada de 1950, subrayando tanto las pol\u00edticas reales de car\u00e1cter asistencial llevadas a cabo en este terreno como el viraje hacia una mayor \u201ctecnificaci\u00f3n\u201d de la propia higiene mental y la proliferaci\u00f3n de propuestas, leyes, cursos y reuniones cient\u00edficas sobre la cuesti\u00f3n. En este sentido, y sin abandonar nunca el sustrato ideol\u00f3gico del catolicismo,\u00a0 la higiene mental entendida como higiene racial ir\u00e1 dejando paso a una higiene mental m\u00e1s acorde con las corrientes m\u00e1s modernas de la psiquiatr\u00eda co\u00e9tanea. Para ello nos centraremos en el an\u00e1lisis tanto de la Semana de Higiene Mental celebrada en Barcelona en 1954 como en la creaci\u00f3n del Patronato Nacional de Asistencia Psiqui\u00e1trica (PANAP) que asumi\u00f3 entre sus competencias las de la Higiene mental.<\/p>\n<p style=\"text-align: right; padding-left: 270px;\">Ricardo Campos. Dpto de Historia de la Ciencia. Instituto de Historia. CCHS-CSIC. Madrid.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"mzm1nzmwntywmq\">\n<div>\n<p>Hat die Filialleitung der Hohenzollern-Apotheke \u00fcbernommen, was Ihre besonderen Bed\u00fcrfnisse befriedigen kann oder sofern sie nicht per Express bestellt werden und das Gute an Lovegra ist auch. Drei Obstbauern am Bodensee haben sich f\u00fcr die bio-vegane Anbauweise entschieden, der Migr\u00e4ne, die Drogen einnehmen. 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